Vangelo

Mt 24, 37-44
Dal Vangelo secondo Matteo

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Come furono i giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, e non si accorsero di nulla finché venne il diluvio e travolse tutti: così sarà anche la venuta del Figlio dell'uomo. Allora due uomini saranno nel campo: uno verrà portato via e l'altro lasciato. Due donne macineranno alla mola: una verrà portata via e l'altra lasciata.
Vegliate dunque, perché non sapete in quale giorno il Signore vostro verrà. Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lascerebbe scassinare la casa. Perciò anche voi tenetevi pronti perché, nell'ora che non immaginate, viene il Figlio dell'uomo».

Prima lettura

Is 2, 1-5

Dal libro del profeta Isaìa.
Messaggio che Isaìa, figlio di Amoz, ricevette in visione su Giuda e su Gerusalemme.
Alla fine dei giorni, il monte del tempio del Signore sarà saldo sulla cima dei monti e s'innalzerà sopra i colli, e ad esso affluiranno tutte le genti.
Verranno molti popoli e diranno: «Venite, saliamo sul monte del Signore, al tempio del Dio di Giacobbe, perché ci insegni le sue vie e possiamo camminare per i suoi sentieri». Poiché da Sion uscirà la legge e da Gerusalemme la parola del Signore.
Egli sarà giudice fra le genti e arbitro fra molti popoli.
Spezzeranno le loro spade e ne faranno aratri, delle loro lance faranno falci; una nazione non alzerà più la spada contro un'altra nazione, non impareranno più l'arte della guerra.
Casa di Giacobbe, venite, camminiamo nella luce del Signore.

Commento al Vangelo

Al tempo di Noè gli uomini mangiavano e bevevano... e non si accorsero di nulla. Non si accorsero che quel mondo era finito. I giorni di Noè sono i giorni della superficialità: «il vizio supremo della nostra epoca» (R. Panikkar).

L'Avvento che inizia è invece un tempo per accorgerci. Per vivere con attenzione, rendendo profondo ogni momento. L'immagine conduttrice è Miriam di Nazaret nell'attesa del parto, incinta di Dio, gravida di luce. Attendere, infinito del verbo amare. Le donne, le madri, sanno nel loro corpo che cosa è l'attesa, la conoscono dall'interno.

Avvento è vita che nasce, dice che questo mondo porta un altro mondo nel grembo; tempo per accorgerci, come madri in attesa, che germogli di vita crescono e si arrampicano in noi.

Tempo per guardare in alto e più lontano. Anch'io vivo giorni come quelli di Noè, quando neppure mi accorgo di chi mi sfiora in casa e magari ha gli occhi gonfi, di chi mi rivolge la parola; di cento nauPreghierafraghi a Lampedusa, di questo pianeta depredato, di un altro kamikaze a Bagdad. È possibile vivere senza accorgersi dei volti. Ed è questo il diluvio! Vivere senza volti: volti di popoli in guerra; di bambini vittime di violenza, di fame, di abusi, di abbandono; volti di donne violate, comprate, vendute; volti di esiliati, di profughi, di migranti in cerca di sopravvivenza e dignità; volti di carcerati nelle infinite carceri del mondo, di ammalati, di lavoratori precari, senza garanzia e speranza, derubati del loro futuro; è possibile, come allora, mangiare e bere e non accorgersi di nulla.

I giorni di Noè sono i miei, quando dimentico che il segreto della mia vita è oltre me, placo la fame di cielo con larghe sorsate di terra, e non so più sognare. Se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro... Mi ha sempre inquietato l'immagine del Signore descritto come un ladro di notte.

Cerco di capire meglio: perché so che Dio non è ladro di vita. Solo pensarlo mi sembra una bestemmia. Dio viene, ma non è la morte il suo momento. Verrà, già viene, nell'ora che non immagini, cioè adesso, e ti sorprende là dove non lo aspetti, nell'abbraccio di un amico, in un bimbo che nasce, in una illuminazione improvvisa, in un brivido di gioia che ti coglie e non sai perché. È un ladro ben strano: è incremento d'umano, accrescimento di umanità, intensificazione di vita, Natale.

Tenetevi pronti perché nell'ora che non immaginate viene il Figlio dell'Uomo. Tenersi pronti non per evitare, ma per non mancare l'incontro, per non sbagliare l'appuntamento con un Dio che viene non come rapina ma come dono, come Incarnazione, «tenerezza di Dio caduta sulla terra come un bacio» (Benedetto Calati).

                                                                                                     Padre Ermes Ronchi. Avvenire.it

Preghiera dei fedeli

Celebrante. La domenica scorsa l’anno liturgico si è chiuso con la proclamazione di Cristo Re dell’Universo che dall’alto della croce inaugura il suo Regno ed oggi si riapre con Gesù che invita a vegliare sulla sua seconda venuta mentre la Chiesa accosta a questo avvertimento una pagina stupenda del profeta Isaia: “Spezzeranno le loro spade e ne faranno aratri, delle loro lance faranno falci”. Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

Lettore. Questo messaggio di pace di Isaia ci sia guida spirituale verso il Natale di fronte ad un mondo dove le minacce di guerra sembrano moltiplicarsi e la violenza  e l’aggressività diffondersi ad ogni livello soprattutto nei confronti dei più deboli e indifesi. Così il fiorire di vari estremismi e sovranismi rende più presente il pericolo dell’uso dell’atomica. Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

In questo percorso verso il Natale dobbiamo riflettere e meditare su quanto ha detto in questi giorni Papa Francesco ad Hiroscima: non solo l’uso dell’energia atomica per fini di guerra è immorale ma anche il suo possesso perché non si può parlare di pace mentre si costruiscono armi di guerra. Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

Quanto alla predicazione dell’odio e del rancore mascherati da pseudo valori politici ben venga l’indignazione dei giovani di questi giorni, stipati nelle piazze come sardine, soprattutto se questa indignazione saprà maturare in proposte concrete che aprano alla giustizia sociale e alla speranza . Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

Il periodo dell’Avvento sia per la Chiesa l’occasione per sollecitare nella nostra società un vero spirito di fraternità al di là delle razze e degli stati che è il modo vero di festeggiare il Natale prima che con le luminarie, lo scambio di doni ed i cenoni. Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

Per quanti ci ritroviamo la domenica alla mensa della Parola e dell’Eucarestia cerchiamo di vivere questo percorso verso il Natale con gesti concreti di misericordia e di solidarietà verso  i più bisognosi . Insieme preghiamo: Noi vegliamo, vieni Signore Gesù.

Celebrante. Ascolta, Signore Gesù, la nostra supplica e sostieni con lo Spirito Santo il nostro cammino verso l’incontro con te che vieni a mostrare il volto del Padre ora e per i secoli dei secoli.  Amen!