Vangelo

Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv. 8, 1-11).

In quel tempo, Gesù si avviò verso il monte degli Ulivi. Ma al mattino si recò di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui. Ed egli sedette e si mise a insegnare loro.

Allora gli scribi e i farisei gli condussero una donna sorpresa in adulterio, la posero in mezzo e gli dissero: «Maestro, questa donna è stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mosè, nella Legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?». Dicevano questo per metterlo alla prova e per avere motivo di accusarlo.

Ma Gesù si chinò e si mise a scrivere col dito per terra. Tuttavia, poiché insistevano nell’interrogarlo, si alzò e disse loro: «Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei». E, chinatosi di nuovo, scriveva per terra. Quelli, udito ciò, se ne andarono uno per uno, cominciando dai più anziani.

Lo lasciarono solo, e la donna era là in mezzo. Allora Gesù si alzò e le disse: «Donna, dove sono? Nessuno ti ha condannata?». Ed ella rispose: «Nessuno, Signore». E Gesù disse: «Neanch’io ti condanno; va’ e d’ora in poi non peccare più».

Commento

In quel tempo (...) gli scribi e i farisei gli condussero una donna sorpresa in adulterio, la posero in mezzo e gli dissero: «Maestro, questa donna è stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mosè, nella Legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?». Dicevano questo per metterlo alla prova e per avere motivo di accusarlo.
Ma Gesù si chinò e si mise a scrivere col dito per terra. Tuttavia, poiché insistevano nell'interrogarlo, si alzò e disse loro: «Chi di voi è senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei». (...)
Una trappola ben congegnata: «che si schieri, il maestro, o contro Dio o contro l'uomo». Gli condussero una donna... e la posero in mezzo. Donna senza nome, che per scribi e farisei non è una persona, è il suo peccato; anzi è una cosa, che si prende, si porta, si mette di qua o di là, dove a loro va bene. Si può anche mettere a morte. Sono funzionari del sacro, diventati fondamentalisti di un Dio terribilmente sbagliato. «Maestro, secondo te, è giusto uccidere...?». Quella donna ha sbagliato, ma la sua uccisione sarebbe ben più grave del peccato che vogliono punire.
Gesù si chinò e scriveva col dito per terra..., mostrando così la strada: invita tutti a chinarsi, a tacere, a mettersi ai piedi non di un codice penale ma del mistero della persona.
«Chi di voi è senza peccato getti per primo la pietra contro di lei». Gesù butta all'aria tutto il vecchio ordinamento legale con una battuta sola, con parole definitive e così vere che nessuno può ribattere. E se ne andarono tutti.
Allora Gesù si alza, ad altezza del cuore della donna, ad altezza degli occhi, per esserle più vicino; si alza
con tutto il rispetto dovuto a un principe, e la chiama “donna”, come farà con sua madre: Nessuno ti ha condannata? Neanch'io lo faccio. Eccolo il maestro vero, che non s'impalca a giudice, che non condanna e neppure assolve; ma fa un'altra cosa: libera il futuro di quella donna, cambiandole non il passato ma l'avvenire: Va' e d'ora in poi non peccare più: poche parole che bastano a riaprire la vita.
Il Signore sa sorprendere ancora una volta il nostro cuore fariseo: non chiede alla donna di confessare il peccato, non le chiede di espiarlo, non le domanda neppure se è pentita. È una figlia a rischio della vita, e tanto basta a Colui che è venuto a salvare. E la salvezza è sciogliere le vele (io la vela, Dio il vento): infatti non le domanda da dove viene, ma dove è diretta; non le chiede che cosa ha fatto, ma cosa farà. E si rivolge alla luce profonda di quella creatura, vi intinge la penna come uno scriba sapiente: «Scrivo con una minuscola bilancia come quella dei gioiellieri. Su un piatto depongo l'ombra, sull'altro la luce. Un grammo di luce fa da contrappeso a diversi chili d'ombra...»(Ch Bobin). Le scrive nel cuore la parola “futuro”. Le dice: «Donna, tu sei capace di amare, tu puoi amare bene, amare molto. Questo tu farai...».
Gesù apre le porte delle nostre prigioni, smonta i patiboli su cui spesso trasciniamo noi stessi e gli altri. Lui sa bene che solo uomini e donne perdonati e amati possono disseminare attorno a sé perdono e amore. I due soli doni che non ci faranno più vittime. Che non faranno più vittime né fuori né dentro di noi.

Preghiera dei fedeli

Celebrante. Il Padre è un mistero di amore che perdona. La riflessione sulla sua misericordia esprime nel Vangelo di questa domenica una forte attualità. Di fronte ai giustizieri sempre pronti a condannare e punire Gesù scende in campo aperto e li sfida: ”Chi è senza peccato scagli la prima pietra”. E’ una sfida che ci tocca tutti perché tutti siamo un po’ giustizieri nei confronti degli altri.

Per questo preghiamo: Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

1. Per la santa Chiesa di Dio. I suoi ministri hanno dal Signore il compito di dire a chi ha peccato: «Va’, e d’ora in poi non peccare più». Perché sappiano svolgere la divina missione del perdono con le parole di misericordia di Gesù e del suo Padre celeste, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

2. Perché le strutture della pubblica giustizia, di fronte alla fragilità e miseria degli uomini, orientino le punizioni alla correzione che riabilita, e ricupera alla gioia della vita onesta, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

3. Per i nostri governanti che sembrano ossessionati dalla propaganda politica e rigettano sugli altri ogni responsabilità ergendosi a giudizi e giustizieri spesso insensibili a chi si trova nel bisogno e nella sofferenza, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

4. Per i giovani, che spesso sono facili a individuare responsabili degli errori e delle malefatte e a condannare senza misericordia, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

5. Per la nostra comunità parrocchiale, perché impariamo a non giudicare e condannare quelli che ci vivono accanto ma piuttosto chiediamo al Signore anzitutto per noi il perdono, la chiarezza nel progettare la vita, e il coraggio di operare il bene, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

6. Per coloro che presi dalla sfiducia sono convinti di non potersi più rialzare: perché trovino  in questa Quaresima di penitenza e nel sacramento della misericordia la certezza e la gioia che Dio cancellando il passato apre alla grazia ogni esistenza, preghiamo. Dio nostro Padre, liberaci dal male e rendici misericordiosi.

Celebrante. O Padre, tu ci doni il tempo di Quaresima perché oltre il quotidiano impariamo a scorgere  i segni del Tuo Regno che viene e che già oggi siamo chiamati a costruire nella storia.. Per Cristo nostro Signore.